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揭秘辽国树葬习俗 人死之后为什么要戴面具挂在

发布时间:2019-12-14  来源:  作者:admin666

很多人都不了解辽国尸体带面具的事情,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

1986年6月5日,在内蒙古通辽奈曼旗的一个小山村中,亿两正在施工的挖土机无意中挖出了几块年代非常久远的青砖,紧接着一座古代墓穴就呈现在了世人们的面前。这座古墓坐落在该村一个名叫“庙子山”的半山腰,庙子山在当地人眼中可是一块风水宝地,山势如一把太师椅。而在千年之前,这座山就因其独特的形态,成为了一个显赫家族的墓地。

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经过考古专家现场的初步考证,这座古墓应该是辽代古墓。但专家们并未对此感到兴奋,一来辽代古墓发现数量较多,都已经习以为常了。二来辽代古墓被盗的概率很高,从已发现的辽代古墓中,还没有出现过一个完整的、从未被破坏的古墓。

但当考古专家将墓葬的大致轮廓清理出来后,他们惊喜地发现,这座古墓似乎十分完整,墓门完好无损,没有被盗的痕迹。当考古人员打开墓室的一刹那,强烈的阳光让整个墓室完整清晰地呈现在了人们面前,让在场之人为之一振。

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墓道两侧的壁画,虽历经千年但依然色彩艳丽,呈现出一幅浓郁的游牧民族的生活场景,草原风情扑面而来。这就是可与敦煌壁画媲美上林360网、且名满天下的辽墓壁画,它形象地描述了雄踞北方的契丹帝国的辉煌文明。

这座古墓的规模虽不大,但里面琳琅满目的陪葬品,却让在场之人目瞪口呆。

众多的金银玉器,琥珀玛瑙堆砌如山,让考古队员几乎无立锥之地,生怕稍不留神,就会损坏脚下的无价之宝。

经过考古人员的仔细清点,共发现珍贵的随葬品3200多件。仅黄金制品的总量就达到了1700多克,银制品更是重达1万余克。

最让考古专家兴奋的是,在墓室中央并排放置着的一男一女两具尸体,都是头顶鎏金的银冠,脸上覆盖着黄金面具,身着银丝网络,胸佩琥珀璎珞,颈戴琥珀珍珠项链,脚蹬银靴。

两个金光灿灿的黄金面具,引起了专家们的浓厚兴趣,面具呈半浮雕状,是按照墓主人生前的面貌制成。面具脸型丰满,抿唇,上额舒展,呈现出年轻女性的显著特点。面具与银丝头网络相连,面长20.5厘米,宽17.2厘米,耳长7.6厘米,宽3厘米,面具厚0.05厘米,重达184克。

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那么,墓主人究竟是谁?为何死后能享有堪比帝王的厚葬?

现场发现的一块完整墓志铭,解开了人们的疑惑。从铭文中得知,墓主人名叫陈国公主,是辽代景宗皇帝与皇后萧燕燕的孙女,秦晋国王耶律隆庆之女。

耶律隆庆是景宗皇帝次子,圣宗皇帝同胞兄弟。由此可知,陈国公主是名副其实的皇亲国戚。

和他一起合葬的是她的驸马,名叫萧绍矩。虽然墓志铭中对驸马的介绍很少,但从《辽史》中,我们不难看出,萧绍矩是萧隗因之子,是圣宗仁德皇后之兄。

从这些纷繁复杂的关系中可以看出,萧绍矩实际上是陈国公主的舅舅,两人属于近亲结婚。

不过,这在辽朝的历史上算不得什么,耶律氏身为皇族,和历代都为后族的萧氏联姻,更有利于辽王朝的统治。

陈国公主16岁时就下嫁于萧绍矩,两年后因病去世,萧绍矩也在不久后追随爱妻而去。

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那么,两位墓主人为何死后要用黄金面具覆面呢?

这主要源于契丹民族独特的丧葬习俗。

契丹是一个游牧民族,他们逐水草而居,打渔放牧,狩猎为生,是名副其实的马背上的民族。在长期与大自然恶劣环境的斗争中,逐渐形成了对自然界的一种敬畏。因此,契丹人死后,会将自己回馈给大自然,衍生出了一种独特的“树葬”习俗。

顾名思义,所谓“树葬”,就是指在人死后,将尸体挂在树上,少则一月,多则半年或一年,让其自然腐烂风化。在树葬的过程中,尸体难免遭到飞禽走兽的侵蚀,以至于会变得面目全非。为了保持死者的尊严,也为了便于收集死者骨骸,就制作了金属面具来覆面,同时用金属丝网对尸体进行笼络。

由于陈国公主有着显赫的身世,是辽朝的皇亲国戚,她的面具和网络当然不能马虎,所以就出现了黄金面具和银丝网络。这和汉朝的“金缕玉衣”,有着异曲同工之妙。




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